Dyskusja:Duch (spirytyzm)
Jakie "doktryny" akceptują istnienie duchów??? Czy autor może to uściślić??? Polimerek 02:30, 10 maj 2004 (CEST)
Jak zgrabnie ujęło to 212.160.133.244 - duchy (a ściślej: dusze, ale wg. spirytyzmu - a może 212.160.133.244 - to jedno) "manifestują się" w większości
(acz nie we wszystkich i informację podaną przez artykuł należałoby sprostować)
systemów filozoficznych tworzonych do tej pory. Prawie wszystkie (jeśli nie wszystkie) koncepcje starożytnej Grecji, filozofia średniowiecza, ojciec racjonalizmu Kartezjusz, Leibniz, Spinoza, racjonalistyczne Oświecenie, Kant, Hegel i jego następcy (bez lewicy). Nie znam co prawda zdania wyżej wymienionych na temat duchów w rozumieniu 212.160.133.244, ale chyba 212.160.133.244 wie, co napisało?
Już poważnie - hasło należałoby zatytułować "duch (paranauka)" lub "duch (spirytyzm)", bo będzie hasło "duch (filozofia)", a wydaje się jednak, że duchy filozofów nie mają wiele wspólnego z duchami, które nawiedzają 212.160.133.244.
Miłego straszenia, C4 05:59, 10 maj 2004 (CEST)
PS: przed chwilą zmieniłam w tym miejscu wpis "duch" na "duch (filozofia)" - żeby choć tam nie straszyło. Fluidy 212.160.133.244? C4 06:05, 10 maj 2004 (CEST)
Dzięki C4 że o tym pomyślałaś. Polimerek 11:06, 10 maj 2004 (CEST)
Może zamiast duch wpisać "istota duchowa"? Pod to zagadnienie możemy wsadzić anioły (w tym anioły upadłe), a także dusze - w wielu religiach dusze zmarłych błąkają się po świecie próbując naprawić błędy życiowe. W chrześcijaństwie też, przykładem jest taka książeczka zatwierdzona przez Watykan "Moje przeżycia z duszami czyśćcowymi". Poza tym w chrześcijaństwie odbywają się egzorcyzmy, czyli wyrzucenie złego ducha (demona) z ciała osoby nawiedzonej. Artykuł doPracowania, i to poważnego dopracowania. Panther 08:39, 10 mar 2006 (CET)
duch w chrzescijaństwie
[edytuj kod]Należałoby utworzyć nowe hasło "duch (chrzescijaństwo)" - ponieważ wg Biblii a zatem nauczania Jezusa i Apostołów:
- Bóg jest Duchem,
- człowiek składa się z ciała duszy i ducha - duch jest częścią daną człowiekowi przez Boga przez Jego tchnienie i sprawia, że ciało ożywa,
- występują duchy nieczyste - różnego rodzaju , np. duch choroby (np. niemocy)
- byty zwane demonami - niejednokrotnie powodujące konkretne choroby np. paraliż
Mam również zamysł utworzenia hasła "Chrześcijańskie postrzeganie świata" w którym można ująć zgrubsza to co wynika z objawień biblijnych - istnienie świata widzialnego oraz duchowego, oraz istnienie bytów należących do obu światów, oraz tego konsekwencje np. zjawiska tzw. paranormalne, cuda itd. Jeśli znajdę trochę czasu (co pewnie nie będzie tak szybko) spróbuję sie tym zajać. --Wiarus 09:37, 10 lut 2005 (CET)
wyjaśnienie
[edytuj kod]Zdaje się że doktryny spirytystyczne uznają istnienie duchów, nie wiem czego się czepiacie, przecież pisze "to w SPIRYTYŹMIE (...)", nie pisze wprost że istnieje, tak samo jak w artykule o katolicyźmie pisze o Bogu, też nie pisze że on jest, ale doktryny katolickie zakładają jego istnienie, więc dlaczego czepiacie się "ducha" a katolicyzmu już nie? Po za tym jest napisane, że współczesna nauka zaprzecza istnieniu duchów...
Nauka o duchach
[edytuj kod]"współczesna nauka zaprzecza istnieniu duchów" - to nie jest prawda, o ile wiem. Nauka w ogóle tematem się nie zajmuje, bo duchy nie podlegają badaniu naukowemu. A brak dowodu na istnienie czegoś nie jest dowodem na nieistnienie. Dlatego zmieniłem treść tego zdania.
=Duchy a epoki
powinniście napisać jak duchy postrzegano w poszczególnych epokach np: zgodnie z koncepcją epoki oświecenia duchów nie ma gdyż nie da się udowodnić ich istnienia za pomocą doświadczenia
Nauka o duchach
[edytuj kod]Poza tym ja chciałbym podkreślić, że współczesna nauka cały czas zajmuje się badaniem zjawisk paranormalnych (nadprzyrodzonych), jednakże nigdy niestety nie zostanie to ani żadne inne tym podobne zjawisko udowodnione naukowo, ponieważ sceptycy mogą podważyć każdy dowód, niestety taka jest nauka. Pomimo tego, że coś istnieje i się w to wierzy,(nawet i sceptycy) to niestety nie można tego zrozumieć w sposób naukowy, racjonalny, logiczny, gdyż wykracza to poza granice naszych rzeczywistości i oczywistości, nie można zaliczyć, zaliczać do nauki...