পবিত্রতা

পবিত্রতা এমন কিছু বর্ণনা করে যা কোনও দেবতার সেবা বা উপাসনার জন্য উৎসর্গীকৃত বা পৃথক করা হয়; আধ্যাত্মিক শ্রদ্ধা বা ভক্তির যোগ্য বলে বিবেচিত হয়; অথবা বিশ্বাসীদের মধ্যে সশ্রদ্ধ বিশ্ময় বা শ্রদ্ধা জাগিয়ে তোলে। এটি প্রায়শই "ধর্মীয় তাৎপর্যপূর্ণ বস্তু" (পবিত্র নিদর্শন যা গভীর শ্রদ্ধাভক্তি ও ঈশ্বরের কৃপা প্রাপ্ত) বা "পবিত্র স্থান" এর জন্য আরোপিত করা হয়।

ফরাসি সমাজবিজ্ঞানী এমিল দ্যুর্কাইম পবিত্র এবং অপবিত্রের মধ্যে দ্বৈততাকে ধর্মের কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিবেচনা করেন: "ধর্ম হলো পবিত্র জিনিসের সাপেক্ষে বিশ্বাস ও অনুশীলনের ঐক্যবদ্ধ ব্যবস্থা, অর্থাৎ, জিনিসগুলিকে আলাদা করা এবং নিষিদ্ধ করা হয়েছে৷" দ্যুর্কাইমের তত্ত্বে, পবিত্র গোষ্ঠীর স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে, বিশেষ করে ঐক্য, যা পবিত্র গোষ্ঠী প্রতীকে মূর্ত হয়, অথবা সমস্যা থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করার জন্য দলের কাজ ব্যবহার করে। অপরদিকে অপবিত্র, জাগতিক ব্যক্তিগত উদ্বেগকে জড়িত করে।

উৎস

• Durkheim, Emile (1915) The Elementary Forms of the Religious Life. London: George Allen & Unwin (originally published 1915, English translation 1915).
• Eliade, Mircea (1957) The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. Translated by Willard R. Trask. (New York: Harcourt, Brace & World).
• Thomas Jay Oord and Michael Lodahl (2006) Relational Holiness: Responding to the Call of Love. Kansas City, Missouri: Beacon Hill. আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮৩৪১-২১৮২-৯
• Pals, Daniel (1996) Seven Theories of Religion. New York: Oxford University Press. US আইএসবিএন ০-১৯-৫০৮৭২৫-৯ (pbk).
• Sharpe, Eric J. (1986) Comparative Religion: A History, 2nd ed., (London: Duckworth, 1986/La Salle: Open Court). US আইএসবিএন ০-৮১২৬-৯০৪১-৯.

বহিঃসংযোগ

• The Sacred and the Profane by Carsten Colpe (Encyclopedia of Religion)