ابن شيخ الحزامين
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
| ابْنُ شَيْخ الحِزَامِين | |
|---|---|
 تخطيط اسم ابن شيخ الحزامين بخط الثُّلُث
| |
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود بن عمر الواسطي الحزامي[1] |
| الميلاد | ذي الحجة 657هـ = 1259م[1] واسط،  الدولة الإلخانية[1] |
| الوفاة | السبت 26 ربيع الآخر 711هـ = 1311م (54 سنة)[2][3] دمشق،  الدولة المملوكية[2] |
| مكان الدفن | جبل قاسيون،  سوريا[2] |
| الكنية | أبو العباس[1] |
| اللقب | عماد الدين[1] |
| الديانة | الإسلام |
| المذهب الفقهي | حنبلي[4] |
| الطائفة | أهل السنة والجماعة |
| العقيدة | سلفية أثرية[4] |
| الحياة العملية | |
| العصر | الإلخاني والعباسي المملوكي |
| تعلم لدى | ابن تيمية[1] |
| التلامذة المشهورون | شمس الدين الذهبي وابن قيم الجوزية[4] |
| المهنة | فقيه |
| مجال العمل | الفقه الإسلامي والعقيدة الإسلامية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
عِمَادُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ الْحِزَامِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ويُعرف اختصارًا بـ ابن شيخ الحزامين (ذي الحجة 657 – 26 ربيع الآخر 711هـ / 1259 – 1311م)، فقيه كان شافعيا. وأقام بالقاهرة مدة خالط بها طوائف من المتصوفة فتصوف. وقدم دمشق فتتلمذ لابن تيمية. وانتقل إلى مذهب ابن حنبل. ورد على المبتدعة الذين خالطهم. وكان يتقوت من النسخ ولا يكتب إلا مقدار ما يحتاج إليه، قال ابن حجر: وخطه حسن جدا. توفي بدمشق.[5]
من كتبه
[عدل]صنف كتبا منها:
- رسالة (مفتاح طريق الأولياء وأهل الزهد من العلماء - مخطوط) (ثم طُبع) في مطبعة أوقاف بغداد وفي جامعة الرياض (2195 م / 2)
- (اختصار دلائل النبوة)
- (شرح منازل السائرين)
- رسالة (في إثبات الاستواء والفوقية وتنزيه الباري جل وعلا عن الحصر والتمثيل والكيفية) ونسبت خطأ الى (ابو محمد الجويني والد ابو المعالي الجويني).
- وله نظم.
انظر أيضا
[عدل]مصادر
[عدل]- ^ ا ب ج د ه و ابن شيخ الحزامين (2007). التذكرة والاعتبار والانتصار للأبرار في مناقب شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية. تحقيق وتعليق: أبو زيد عدنان (ط. 1). بيروت: دار النوادر. ص. 9.
- ^ ا ب ج ابن شيخ الحزامين (2007). التذكرة والاعتبار والانتصار للأبرار في مناقب شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية. تحقيق وتعليق: أبو زيد عدنان (ط. 1). بيروت: دار النوادر. ص. 12.
- ^ علم الدين البرزالي (2019). المقتفي لتاريخ أبي شامة. تحقيق: عبد الرحمن العثيمين وبشار عواد (ط. 1). بيروت: الآثار الشرقية للنشر والتوزيع. ج. 4. ص. 467. مؤرشف من الأصل في 2024-05-06.
- ^ ا ب ج ابن شيخ الحزامين (2007). التذكرة والاعتبار والانتصار للأبرار في مناقب شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية. تحقيق وتعليق: أبو زيد عدنان (ط. 1). بيروت: دار النوادر. ص. 10.
- ^ الشاملة، نقلا عن: «الأعلام» للزركلي نسخة محفوظة 07 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
