南宗 (道教)

道教内丹学南宗创始于北宋张伯端，其继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾（南五祖）。该派以“先命后性”修炼方式著称。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。

南宗继承钟离权、吕洞宾的内丹思想，认为修炼内丹，即修炼“性、命”（性命双修），而且认为儒、佛、道三教是同源一理，以道禅结合、摄禅释性、先命后性独树一家之学。主张“混俗和光”、“大隐混俗”，不提倡出家。元代中后期原来流传于北方的全真道与南方内丹派的结合，内丹学南宗的教派也被划分在道教全真道。与原来的全真道不同的是，内丹学南宗人士多不提倡出家。南宗从张楠开始即兼行雷法，白玉蟾并撰有多种雷法著作。

張伯端、石泰、薛式、陳楠及白玉蟾（「南五祖」），若再加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林，則被奉為「南七真」（见五祖七真）。